【古文《穷而后工》翻译】一、文章总结
《穷而后工》是宋代著名文学家欧阳修所著的一篇散文，主要探讨了“穷”与“工”的关系。文中指出，许多杰出的文学作品往往诞生于作者身处困境、生活困顿之时，而并非在顺境中产生。欧阳修认为，人生遭遇挫折和苦难，反而能激发人的创作灵感，使文章更加深刻、动人。
文章通过列举历史上的文人如屈原、司马迁、李白、杜甫等人的经历，说明他们在困顿中创作出不朽的作品。这种观点不仅体现了对文学创作规律的深刻理解，也反映了作者对人生境遇的哲学思考。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 天下之学者，或学于人，或学于书，或学于事，或学于心。 | 天下的学者，有的向他人学习，有的通过书籍学习，有的从事情中学习，有的从内心领悟。 |
| 然则学之道，岂止于一途哉？ | 那么学习的方法，难道只有一种途径吗？ |
| 予尝闻古人之言曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。” | 我曾听古人说：“处境困顿时要修养自身，得志时要帮助天下人。” |
| 然则穷者，未必皆能善其身；达者，未必皆能济天下。 | 然而，处境困顿的人不一定都能修养自身；得志的人也不一定都能帮助天下人。 |
| 是以君子贵乎自修，而不贵乎外求也。 | 因此，君子重视自我修养，而不看重外在追求。 |
| 夫文章之工，非徒笔墨之精也，乃其心之所发也。 | 文章的精妙，并不只是笔墨技巧，而是内心的表达。 |
| 故凡有志于文者，必先修其身，而后可以言文。 | 所以凡是立志于文章的人，必须先修养自身，然后才能谈写作。 |
| 若夫穷而无告，困而不振，则虽有才，亦无所施也。 | 如果处境困顿而无人帮助，困苦而不振作，那么即使有才华，也无法施展。 |
| 故曰：“穷而后工。” | 所以说：“穷而后工。” |
三、结语
《穷而后工》不仅是对古代文人创作经验的总结，也蕴含着深刻的哲理。它告诉我们，真正的才华和成就，往往是在逆境中磨砺出来的。因此，面对困难时，不应气馁，而应将其视为成长和突破的机会。
